Week-end в Бельгии и Люксембурге. Брюгге (нидерл. Brugge, фр. Bruges) , часть 4.

От Брюгге до Остенде – всего 20 минут электричкой, как из одного района Москвы в другой. Но попадаешь в совершенно другую среду, где здания и улицы погружают тебя в атмосферу средневекового города.

Week-end в Бельгии и Люксембурге. Великое Герцогство Люксембург, часть 2.

 «Маленькая страна, маленькая страна… кто мне расскажет, кто покажет, где она, где она…»  До сих пор мне как-то не получалось побывать ни в одной маленькой стране. Разве что при переезде из Кап дАга в Верону на машине мы проезжали по автобану совсем рядом с Монако и видели его сверху с автобана, но из за дефицита времени не посетили. И вот – «еду в Люксембург», самую большую из самых маленьких стран Европы.

Week-end в Бельгии и Люксембурге. Брюссель (Bruxelles, Brussel), часть 1.

По мере вынужденного роста паузы в зарубежных путешествиях накопилась потребность куда-нибудь поехать. Потребность вылилась в расширенный week-end в Бельгии и Люксембурге. Выбор оказался таким, потому что (1) мы в этих странах еще не были, (2) хотелось устриц, а Остендские устрицы знамениты, (3) авиабилеты из Москвы в Брюссель нашлись очень недорогие.
Авиабилет Москва-Брюссель и обратно через Киев стоил 5000 руб. на человека.

7.Возвращение домой из Словакии.

17 июня 2013г.
Неделя счастья пролетела очень быстро, надо возвращаться домой, входить в привычный московский ритм жизни и работы. 

5 день!!! Оравский замок (Oravsky hrad - Оравский град).

15 июля 2013г.
Двигаясь из Кракова по дороге в Словакию вдоль реки Орава, обязательно увидишь справа возвышающийся на горе Оравский замок. Естественно желание специально заехать в него, чтобы осмотреть не спеша.

3 и 4 день.Путешествие в термальный курорт Бешенева и Лучки (Словакия).

13 июня 2013г. 
Третий день нашего путешествия, мы с каждым днем приближаемся к главному  - к отдыху на термальных водах.
Утром в автосервисе поправили разорвавшуюся где-то перед выездом пластиковую защитную фигню под двигателем (10 злотых=100 руб.), закупили нужных вещей за смешные деньги. Например, водительские противосолнечные очки за 450 злотых=4500 р. (у нас примерно такие очки продаются от 8000 руб.) великолепные, глаза вообще не устают (разброс цен на водительские очки был от 150 до 700 злотых). И в путь.

Экскурсия Демре-Мира-Кекова (Demre-Myra-Kekova), Турция

Путевку на экскурсию купили у Tez tour за 60$ на человека. 
Из отеля выехали в 5 утра,недалеко от Кемера у нас сломался автобус, мы ждали больше часа  когда его заменят. Туристы немного возмущались что автобус не проверили перед выездом((((.

Турция. Морская прогулка на яхте (Фотоотчет)

Простите, дорогие друзья, что так надолго пропала.  Я исправлюсь:)
 Для поправки  здоровья мамы решили  свозить её на море. Мы подумали и решили поехать в Турцию, тем более мы там ни разу не были.  Я очень много слышала разных отзывов  друзей о Турции. Быть может, именно поэтому я постоянно откладывала туда поездку.

Десногорск (Смоленская область)


Просмотреть увеличенную карту
В майские праздники поехали к другу в Десногорск.
Стоит отъехать от Москвы на 100 км - и вся картина дорожного движения преображается - нет пробок и вообще трафика, дороги свободные, едешь и отдыхаешь.

Моя деревня (фотоотчет)

Вдалеке от больших городов,
Там где нет дорогих бутиков,
Там другие люди живут,
О которых совсем не поют.
Не снимают про них сериалов,
Ведь они не в формате каналов,
И не пишет про них интернет,
Их совсем вроде как бы и нет.
Они молоды, но не студенты,
Ни О’кеев не знают, ни ленты,
В суши барах они не бывают,
И в соляриях не загорают.
У них нет дорогой гарнитуры,
Наплевать им на эмо-культуру,
Не сидят вконтактах, в онлайнах,

Арамболь 2013, Окончание путешествия

После того, как муж улетел обратно в Москву, я жила в Арамболе еще месяц.
Все время было насыщено общение с людьми, событиями, новыми маленькими и большими открытиями.

Путешествие из ГОА в Хампи -окончание.

С вершины горы лучше видно, как незначительно все, что внизу. Наши победы и наши печали уже не так важны. То, чего мы добились или потеряли, лежит там, внизу. С высоты горы ты видишь, как необъятен мир и как широки горизонты. |Пятая гора|

Путешествие из ГОА в Хампи - 1й день

 
Хампи – это волшебное место. Оказавшись там,  я оглянулась вокруг – и то, что я увидела, потрясло  воображение.

Замечательные люди Гоа

 Путешествия всегда формируют в нас образ конкретного места, в котором мы временно оказываемся.Этот образ в значительной мере может зависеть от людей, с которыми мы вступаем в этом месте в непосредственный контакт. Контакты могут быть мимолетными, как искренняя добрая улыбка медленно проезжающего мимо водителя высоко в альпийских горах, длиться несколько минут, как диалог с продавщицей, говорящей только по венгерски, но тем не менее все угадавшей в разговоре,  в малюсеньком магазинчике на окраине Дьера, либо продолжительными. Но из них, как из лучиков солнца, капель дождя, шума прибоя, складывается внутреннее ощущение места. Они наполняют образ места не меньше, чем явления природы или архитектурные сооружения. Люди делают место индивидуальным для нас.  

Про автобусы в Гоа


Автобусы в Гоа.Тук-туки в Гоа.
Автобусы – массовый вид общественного транспорта в Гоа, используемый в основном самими индусами. Всегда очень интересно окунуться в местную жизнь, через нее лучше чувствуешь дух страны, поэтому мы поездили на местных автобусах и постарались описать наши личные впечатления.

Путешествие по деревням и пляжам Северного Гоа (окончание)

Завершение путешествия по деревням и пляжам Северного Гоа.

Маршрут - форт Агуада - Кандолим- Калангут - Бага - Анджуна  - Вагатор - Чапора -Мапуса - Морджим  - Ашвем - Мандрем - Арамболь.

Повествование совместно с мужем. 

Бага


В Баге мы доехали до конца дороги, непосредственно перед речкой, за которой начинаются холмы, отделяющие долину с перетекающими один в другой населенными пунктами Кандолим-Калангут-Бага, от района Анджуна-Вагатор-Чапора. В этом месте находится автобусная остановка, красивое культовое сооружение и прекрасный вид. Индийцы скатывают водные скутеры в море по направляющим, среди отдыхающих также много не замечающих ничего вокруг важных индусов. Фото места говорят сами за себя. 



 Бага. Храм у автобусной остановки.
Бага.Храм у автобусной остановки.

Бага. Северный край долины Кандолим-Калангут-Бага, дальше - холмы и Анджуна.

Бага.Вид на пляж.


Анджуна.


Пересекая по дороге череду холмов, мы сначала заехали на большой рынок Анджуны. Навесы раскинуты вдоль дороги в чистом поле, и тянутся, кажется, больше километра. Купили сумку за тысячу рупий (начальная цена 2 тысячи), сережки за 150 (начальная цена 500), 2 рубашки со штанами за 600 (начальная цена 1000). Всю дорогу за нами шел индус с разукрашенными свистульками, предлагал 1 за 100 рупий, в конце уже 2 за 50, взяли – уж очень он хорошо на них играл. Затем мы выехали к Анджуне. Стенли стал на парковку у моря, а мы вышли к берегу.

Берег и прибрежная часть моря везде были покрыты черными камнями с бугристой поверхностью. К пляжу нужно было идти вдоль берега между вездесущими лавочками торговцев. Это, как уже отмечалось, единственное место, где торговцы в лавочках с обычным товаром пытались привлечь внимание не стандартными как дела и прочее, а разговорами о гашише, кокаине и пр.

При этом вели себя более активно, чем обычно. Торговцы вообще в какой-то мере – зеркало самих отдыхающих в данной местности. Где то через километр мы уже представили себе образ типичного белокогожего отдыхающего, с которыми торговцы привыкли вести разговоры, и не доходя до пляжа повернули назад – не наше. Хотя до этого читал об Анджуне множество восторженных отзывов, которые нам нравились.



Рынок в Анджуне.


Анджуна. Вид на море, строится дорожка.

Анджуна. Дорога к пляжу

Анджуна. Дорога к пляжу.

Вагатор.


Следующим местом был Вагатор. Мы остановились на холме, справа от которого был известный пляж Вагатора, на котором отсутствуют лежаки, шеки и прочие элементы обустройства – просто изогнутый серп песка и море, по краям камни. По отношению к большинству пляжей этого региона выглядит по особенному. Слева также полоса пляжй, уже обустроенных. Дальше к северу на холме виден форт Чапора, к которому мы и поехали. 



Пляж Вагатор.Вид с на север с холма у пляжа.


Вид на юг с холма у пляжа Вагатор.

Форт Чапора.


Форт Чапора расположен на вершине высокого холма, симметрично с фортом Агуада. На машине и на байке можно подняться только до середины холма по узкой дорожке, дальше метров 200 в крутую горку надо подняться пешком. Что такое для марафонца 200 метров – в горку, пусть и в жару – взлетелось моментально. На холм при нас поднимались одни индусы, мы были единственными белокожими. Форт намного меньше, чем форт Агуада, подзапущен. Зато с вершины холма открываются лучшие виды за всю эту поездку.


Подъем на холм к форту Чапора.

Укрепления форта Чапора.

Виды с холма форта Чапора.



По дороге - слон у обочины. Проезжающие туристы часто останавливаются сфотографироваться. Примечательно, что господин в оранжевом одеянии при нас говорил с девушками исключительно на русском языке, в контексте, что неплохо бы заплатить за фото со слоном.

Мапуса (Мапса).


После форта Чапоры заехали в Мапусу, т. к. мы хотели посетить доктора Бонни Перейру. В Арамболе мы познакомились с девушкой Наташей, которая тут в Арамболе совсем недавно сломала палец на ноге. Несколько врачей, к которым она обращались, предлагали сделать операцию за 40 тыс. рупий. И лишь доктор Перейра ей реально помог, разобрался что тут закрытый перелом, и за 4 тыс. рупий все сделал, палец почти зажил, и сегодня уже сняли гипс, она нормально ходит. За консультацию, по словам Наташи, доктор берет 350 рупий, очень хорошо контактирует и вникает в суть.

Стенли по телефону за несколько звонков нашел офис доктора (это было сложно, мы бы вряд быстро нашли). Доктор действительно оказался легко контактным человеком, сразу нашлось взаимопонимание, он посмотрел мою ногу и предложил провести тест в госпитале, и к нему в субботу с результатом. До того надо принять таблетки, рецепт он выписал. В аптеке главный продавец посмотрел на рецепт и сказал – ага, травмы ног при беге? Т. е. вроде все в оду калитку. Денег доктор не взял.

До этого фамилия Перейра для меня ассоциировалась с Негоро из повести Жюля Верна («Нет, я не Негоро! Я капитан Себастьян Перейра!», благодаря доктору эти ассоциации изменились. Видимо, он работает с конкретными людьми, много вкладывая себя в то, что делает, расширение клиентуры и реклама ему не нужна.




Мапса - местный центр с интенсивным движением.и большим автовокзалом.


Морджим.


В Морджиме мы год назад отмечали свадьбу и проводили фотосессии, поэтому в этот раз решили не заезжать. Морджим среди русских и так хорошо известен тем, что в нем постоянно много русских. Здесь прекрасные широкие пляжи с шикарными видами. Совсем рядом в деревеньке находится древний очень большой баньян. Здесь уже начинается зона более спокойного отдыха, существенно меньше отдыхающих индусов. Фото можно посмотреть в отчете о свадьбе.

Ашвем


Ашвем очень понравился тишиной, покоем, ухоженными территориями с группами домиков или прилично выглядящих бунгало. Для спокойного пляжного отдыха, где немного людей, покойно, видимо, самое то. Тем, кому нужны развлечения, ездят отсюда видимо в Арамболь или в район Анджуна-Чапора.


Пляж Ашвем.
Домики у пляжа Ашвема
Бунгало у пляжа Ашвема
 .




Мандрем.


Мандрем показался очень похожим на Ашвем, они и находятся совсем рядом. Тихое спокойное место, ухоженность территорий, нет множества людей. Тут где-то даже единственное место, где есть нудистский пляж.


Мандрем. Индийские дети идут из школы домой.

Бунгало у пляжа Мандрема.

 

Мандрем. Пляжи.
Мандрем..Пляжи.

Арамболь.


Вернувшись в Арамболь, мы в очередной раз почувствовали его особость. Нигде больше мы не увидели такого числа занимающихся здоровым образом жизни и физическим самосовершенствованием на пляже круглый день, нет нигде и таких следов революции 1968 года, столь явно выраженной культуры хиппи, вечернего базарчика хиппи, открывающегося с наступлением темноты, вечернего сансета, на котором множество людей демонстрируют уходящему светилу, чего они смогли добиться в самосовершенствовании, завершающемуся общими танцами под барабаны.
Средоточие жизни здесь - широкий пологий пляж, который лишь к вечеру наполняется людьми, остальное время тут просто. Арамболь это деревня, в ней нет понтовых отелей, люди живут в большинстве достаточно просто с гестхаузах. Контингент - белокожие отдыхающие, русских наверное больше половины, в основном люди интересные, благожелательные и контактные. Индусов отдыхающих очень мало (извините что говорю - то индусы, то индийцы). Рядом находится Sweet lake c пляжем и дорогой к баньяну, у которого проводили время the beatles, песни которых "because... the sky is blue" так соответствуют духу этих мест, наполняющих тебя простыми истинами. Отчет по Арамболю у меня помещен отдельно.

Мы хотели показать, что Северное Гоа - это не все одно и тоже - это существенно разные места. Каждый выберет свое, что ему по душе.

Путешествие по деревням и пляжам Северного Гоа.

Продолжая рассказы моего мужа о путешествии в Гоа в феврале 2013 г.
Вступление.
Много читали про разные места Северного Гоа, кое-где были,  захотелось получить общую картинку и проверить свои предположения. Наш сознательный выбор - Арамболь, наше мнение сугубо субъективно и мы не просим его кого-либо разделять. Вот что получилось.
Время и маршрут
13 февраля 2013 г. начиная с 6 утра.
Ехали сначала из Арамболя в южную точку маршрута - форт Агуала и далее с юга на север.
Арамболь - форт Агуада - Кандолим - Калангут - Бага - Анджуна (с заездом на рынок) - Вагатор - Чапора -Мапуса (заезд к доктору Бонни Перейра) - Морджим (были раньше не раз, описывали, поэтому не заезжали и доп.фото не делали) - Ашвем - Мандрем - Арамболь.
Примерный маршрут на карте

Просмотреть увеличенную карту
Таким образом сразу посетили все основные населенные пункты побережья Северного Гоа с их пляжами.
Выехали мы из Арамболя в темноте, при почти нулевом трафике, и доехали до форта Агуада, откуда постоянно двигались в северном направлении.   
Лирическое отступление.
Пока ехали в южном направлении, мы расспрашивали Стенли о разных интересующих нас темах, на которые мы не нашли ответа. Например, что будет, если водитель собьет корову, которые часто оказываются на дороге (слухи на сей счет самые невероятные) . При этом мы акцентировали внимание, что коровы являются священными животными. Стенли сказал, что бродячие коровы в деревнях считаются как бы собственностью живущих в них семей (family cow), и если корову собьешь, то люди из этих семей налетают и требуют денег. Сумма за взрослую корову, по его мнению, 2-3 тыс.рупий. Конечно, если собьешь корову ночью, когда все спят, то никто и не выбежит. В крупных населенных пунктах коровы являются свободно бродячими (free cow), и деньги никто требовать не будет. Ни в тюрьму не посадят, ни убивать не будут. Т.е. проблема в данном случае сводится чисто к гражданским правоотношениям.
Форт Агуада
Дорога к форту идет вдоль реки, на которой стоит множество прогулочных лодок, крытых сверху навесами. Кто то, наверное, на них катается. Дорога к форту идет вверх.
Форт находится на морском берегу немного справа от места впадения реки в Аравийское море, на возвышении. Рядом у форта есть парковка, идут активные работы по реконструкции внутри и на окружающей территории. Сами стены и ров форта сохранились великолепно, напоминают свой монументальностью Голконду, где я был сколько-то лет назад.  Хотя он официально открыт с 8-30, никого, кроме строителей, не было и мы смогли спокойно войти внутрь. С другой стороны дороги от форта  - вертолетная площадка – на вопрос  - можно ли полетать –сказали -  только для обитателей неких VIP-отелей. На территории форта и рядом у дороги бегало и летало множество павлинов ("Павлины, говоришь ? Хех!" (с) Белое солнце пустыни).
 Зональность при движении на север.
Кандолим, Калангут, Бага находятся в одной долине, которая отделена цепью холмов от лежащих севернее Анджуны и Вагатора. В Кандолиме, частично в Калангуте и Баге довольно много больших отелей со своими небольшими и относительно ухоженными территориями. Во всех этих трех населенных пунктах на пляжах много отдыхающих индийцев, в этом их разительное отличие от Арамболя, в котором индийцев на пляже совсем немного и преобладают белокожие, пусть загоревшие:). Это само по себе не хорошо и не плохо, но создает обстановку одновременного отдыха на пляже людей с разной культурой отдыха.  В большинстве индийцы ведут себя корректно.
При этом в Кандолиме, Калангуте, Баге много относительно пар молодых индийцев, одетых по европейски в футболки и шорты. Стенли сказал, что именно эти курорты притягивают состоятельных индийцев наличием VIP-отелей. Разительно отличалось и поведение таких молодых индийских пар – большинство из них не обращало внимания на проходящих белых, не улыбались и демонстрировали взгляд как бы свысока. Опять же в отличие от улыбчивых, в меру контактных и дружелюбных индийцев в Арамболе.
В Калангуте и Баге в 2011-2012 гг. установлены памятные камни – знаки (например, планируемой  постройки большого променада в Калангуте). В этих курортах идет активное новое строительство, лежаков на пляже – множество, множество и больших ресторанов и магазинов, чего нет в тихом Арамболе. 


После проезда через холмы и выхода по дороге к пляжам Анджуны был небольшой шок. Что поразило – повышенная активность индийских торговцев. Они значительно более приставучие, чем в Арамболе, норовят схватить за руку. Все торговцы говорят – «хочешь гашиш, кокаин, гидропоника и пр.». Причем большинство из них никак не тянуло на торговцев наркотиками и говорило это для установления контакта, как мантру или ритуал, с небольшой усмешкой. Такого больше нигде не было. Похоже, эта тема вызывала отклик у существенной части белых людей в этом месте, и для торговцев это стало уже на том же уровне, что и фраза "Как дела?" . Значительная часть берега в Анджуне покрыта крупными камнями с обрывистым берегом, пляжи занимают небольшую часть.  Вероятно, мы неудачно зашли, может, есть и какая-то другая дорога.

Отмечу, что тут нет оценок других людей, мы не намерены выдавать оценки про то, что хорошо и что плохо, за исключением - если действия воспринимаются как давление на людей, которые этого давления не желают. Каждый сам ищет свое счастье и свой образ жизни, пусть все будут разными и значит - терпимыми к другим.
Передвижение в Ашвем и Мандрем было разительным. Покой, простор, минимум приставучести, ухоженные территории с маленькими домиками, минимум индийцев на пляже, меньше мусора. Все намного камернее и спокойнее.
С облегчением мы вернулись в свой любимый Арамболь. Тут есть все, что нужно нам, для нас он идеален, мы не увидели места, где было бы лучше нам. А кому-то хорошо в других мстах Северного Гоа. Люди разные, и это здорово. 
Далее пройдем по отдельным местам маршрута
Кандолим. 

Попав из Арамболя в Кандолим - сразу бросается в глаза разница, более существенная, чем в России при переезде из сел на Азовском море в центр Сочи. Большое число крупных отелей со своими территориями за оградой и с охраной, в том числе с белоснежными (издали) лежаками, ну и тут все в разы больше чем в Арамболе - магазины, кафе, лежаков у шека на пляже не десяток, как в Арамболе, а несколько десятков. 


Намного больше доля отдыхающих индийцев, веселящихся в воде в верхней одежде, кто помоложе - в купальниках, в отличие от Арамболя тут скорее белокожие люди вкраплены в среду индийцев, чем наоборот. Ни хиппи, ни множество занимающихся йогой, бегом и пр. примет здорового образа жизни, доминирующих на пляже Арамболя, тут не увидели, хотя наверное это где-то и тут есть. Пляж тоже широкий, общий для всех отдыхающих независимо от звездности отеля. В море маячат суда, одно было совсем как призрак.

                                                    Калангут
Двигаясь к северу от Кандолима, мы незаметно въехали в Калангут. Калангут, исходя из анализа прочтенных сообщений, представлялся нам местом, наиболее популярным для отдыха самих индийцев. В этом отношении он показался нам схожим с Кандолимом - тоже крупные отели, много индийцев, в т.ч. молодежи, молодых парочек. 
Если в Арамболе местные индийцы часто тебе сами улыбаются или в ответ на твою улыбку, то тут большинстве парочек даже если ты навстречу идешь по узкой тропинке, никак не реагируют. Вспоминаются рассказы Саши Махараджи о белых обезъянах. В общем-то это странно, на индийских свадьбах, куда мы случайно заходили в разных городах, везде нас принимали радостно. Индийцев мы видели здесь также намного больше, чем белокожих На пляже, конечно, больше мусора, чем в районе Ашвем-Мандрем-Арамболь. 
Но курорт постепенно отстраивается, памятный камень о том, что здесь будет променад, стоит среди куч мусора, символизируя будущее Индии. Понравились надписи на будке полиции.
Продолжение следует ...